Die Geschichte der Menschheit wurde seit jeher durch unzählige Migrationsbewegungen geprägt – getragen von Menschen, die auf der Suche nach einem Ort sind, an dem sie ihr Leben neu aufbauen können.
Migration, in welcher Form auch immer, ist ein Akt des Mutes. Sie bedeutet tiefgreifende Veränderung und zeugt von einer außergewöhnlichen Fähigkeit zur Anpassung. Im besten Fall folgt sie dem Wunsch nach einem besseren Leben, dem Schutz geliebter Menschen oder neuen Perspektiven.
Doch nicht immer ist Migration eine freie Entscheidung. Oft ist sie erzwungen – ausgelöst durch Konflikte, Verfolgung oder Naturkatastrophen – und begleitet von Verlust und Ungewissheit.
Die Internationale Organisation für Migration (IOM) definiert erzwungene Migration als „eine Wanderungsbewegung, die mit dem Einsatz von Gewalt, Zwang oder Druck verbunden ist“.
Solche Vertreibungen rauben Menschen nicht nur ihre Heimat, sondern auch ihr Gefühl von Zugehörigkeit und Sicherheit. Sie müssen ihr Leben unter widrigsten Umständen völlig neu ordnen.
Ein prägendes Beispiel hierfür ist das Schicksal der Sudetendeutschen – einer deutschsprachigen Gemeinschaft von rund drei Millionen Menschen, die über Jahrhunderte in dem Gebiet lebte, das heute zur Tschechischen Republik gehört. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurden die Sudeten gewaltsam vertrieben: Sie verloren ihre Staatsangehörigkeit, ihr Eigentum und wurden in ein vom Krieg zerstörtes Deutschland deportiert – ein Land, das selbst erst begann, seine Wunden zu heilen.
Bei ihrer Ankunft fanden sie ein Land in Trümmern vor. Deutschland lag in Ruinen, und selbst für die einheimische Bevölkerung waren Ressourcen knapp. Die Aufnahmegesellschaft, erschöpft vom Krieg, begegnete den Neuankommenden mit Misstrauen.
Doch gerade diese Geschichte erinnert uns daran: Hinter jeder erzwungenen Migration stehen menschliche Schicksale – voller Verlust, aber auch voller Kraft zur Erneuerung.
Familien, Einzelne – sie alle mussten Wege finden, sich anzupassen, sich zu integrieren und neu anzufangen. Mit dem Wiederaufbau Europas entstand auch die Möglichkeit zur Heilung – und die Chance, kulturelle Unterschiede als Quelle von Stärke und Innovation zu begreifen.
Diese historische Erfahrung inspirierte mich dazu, mein Buch zu schreiben. Darin beleuchte ich die Auswirkungen erzwungener Migration – nicht nur für die Menschen, die sie erleben, sondern auch für die Gesellschaften, die sie aufnehmen. Die Herausforderungen sind zahlreich, doch ebenso zahlreich sind die Lektionen von Empathie, Solidarität und Widerstandskraft, die wir daraus ziehen können.
Kriege hinterlassen Leid – aber Geschichten wie die der Sudeten zeigen auch die menschliche Fähigkeit, sich nach der Katastrophe wieder aufzurichten. Zwangsmigration verändert nicht nur Landkarten, sondern auch Identitäten. In diesem Prozess werden Migrantinnen und Migranten zu Trägern von Wandel und Hoffnung – und hinterlassen eine bleibende Spur in den Gesellschaften, die sie aufnehmen.
In meinem Roman Das andere Ufer der Eger erzähle ich die Geschichte von Frieda und ihrer Mutter Amelia – einer sudetendeutschen Familie, die im aufgewühlten Europa des 20. Jahrhunderts aus ihrer Heimat vertrieben wurde. Durch ihre Augen erforsche ich Entwurzelung, die Sehnsucht nach Hoffnung und die Notwendigkeit, in einer von Konflikten gezeichneten Welt neu zu beginnen.
Friedas Geschichte steht stellvertretend für viele Stimmen, die am Rand der großen Erzählungen der Geschichte kaum gehört wurden. Sie ist eine Hommage an all jene, die dem Verlust mit Würde und Menschlichkeit begegnet sind. Denn auch wenn Zwangsmigration Menschen vieles nimmt – eines kann sie ihnen nicht rauben: die Fähigkeit, Hoffnung neu zu erschaffen.
Ich lade dich ein, über diese Erfahrungen nachzudenken – und in meinem Buch tiefer in diese Geschichten einzutauchen. Dort versuche ich, denen eine Stimme zu geben, die den Weg der erzwungenen Migration gehen mussten – und uns daran zu erinnern: Die Geschichte der Migration ist letztlich die Geschichte von uns allen.